Este libro versa sobre los fundamentos filosófico-lingüisticos que subyacen a la teoría de la racionalidad y, correlativamente, a la teoría de la verdad y la teoría moral desarrolladas por jürgen Habermas. Después de analizar los motivos que llevaron al sociólogo alemán a desarrollar un programa claramente filosófico de fundamentación lingüistica, el libro de introduce en este núcleo lingüistico -la pragmática formal y la teoría del significado a ella asociada- a fin de valorar si resulta lo suficientemente sólido para sustentar la compleja construcción teórica Habermaciana, cuyo objetivo último -desde la disputa del positivismo hasta la Facticidad y Validez- estriba precisamente en la defensa de una posición clarmente cognitivis- ta en relación con las cuetiones prácticas (moral, derecho y politica). Con la pragmática formal habermas pretendia contribuir a la formulación de una teoría de la acción comunicativa y una teoría de la racionalidad. Debía servir de fundamento de una teoría social crítica y abrir el camino para desarrollar una concepción de la moral, del derecho de la democracia en términos de la teoría del discurso. Ésta obra recorre la estructura y supuestos de este planteamiento filosófico-lingüistico y muetra cómo la tensión que atraviesa la teoría del significado de Habermas resuena también necesariamente en su teoría de las pretensiones de validez y, en concreto, en la supuesta analogia entre la verad y la corrección normativa que se halla en la base de su defensa del cognitivismo. A partir de la relectura de algunos de los conceptos fundamentos de la teoría de la acción comunicativa propuesta por Robert Brandom y otras aportaciones de la filosofía del lenguaje contemporáneas, el libro plantea una posible reformulación del esquema habermarsiano que debería permitir continuar defendiendo el proyecto cognitivista desde unas bases filosóficas más sólidas.