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MISCELANEA EPISTEMOLÓGICA

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Colección: FILOSOFÍA

Edición: 1ª, 2015

Formato: Rústica - Pasta blanda

ISBN: 978-958-631-868-6

Medidas: 23 x 16 x 0.8

País de origen: Colombia

Tipo: Impreso


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El autor propone una reflexión sobre el conocimiento desde la perspectiva de las humanidades. Concebir el conocimiento –general y científico– como relato y símbolo clave de la cultura occidental permite que, por ejemplo, el amor y la rebeldía se conviertan en pautas interpretativas, y se fortalezca la idea de que a todo proyecto epistemológico subyace un deseo de grandeza que no se puede instrumentalizar del todo. El libro invita a explorar la epistemología no solo con el dato filosófico, sino también en la literatura, la comunicación, la historia, la música y el arte.

Agradecimientos
introducción

I. Humanidades y epistemología. del efecto "ya lo dijo mi compañera a la metáfora del pez en el agua

1. Humanidades y educación superior: definiciones y debates
1.1. La tradición anglosajona y la tradición cristiano-tomista
1.2. El debate sobre las humanidades. Reliquias, guerreros y hombres de negocios
1.3. En conclusión, ¿por qué son importantes las humanidades?

2. La epistemología como vínculo entre ciencia y conciencia
2.1. La epistemología desde el punto de vista de las humanidades
2.2. Tres razones a favor de la epistemología
Referencias

II. Cuando eros conoció a episteme

1. Platón y el Banquete
1.1. Aristófanes y la naturaleza humana: entre la soberbia, el castigo y la re-fusión
1.2. Sócrates y el mito de Eros

2. Siete versiones más sobre el amor
2.1. Tomás de Aquino: el amor natural es totalmente legítimo
2.2. Shakespeare: la flecha de Cupido y el amor pendenciero
2.3. A1thuss:r: el amor es la simple libertad
2.4. Slavoj Ziiek: amar es llevar el error de la existencia hasta sus últimas consecuencias
2.5. Bauman y el amor en la modernidad Iíquida
2.6. Manuel Ruiz-García, el amor y FEA
2.7. L1inás y el amor como estado funcional del cerebro

3. El relato occidental sobre el amor
4. De Eros a Episteme
4.1. Eros, el filósofo
4.2. El tránsito breve del amor a la verdad

4.3. A la caza de la verdad
Referencias

III. El conocimiento científico a modo de relato

1. De la scientia clásica a la ciencia moderna (y más allá)
1.1. Inicio
1.2. Nudo
1.3. Desenlace
2. Conclusiones en clave epistemológica
Referencias

IV. Teoría social en la era de lo digital: entre lo sagrado y lo profano

1. Cambio de época y tecnologías digitales
1.1. Transformaciones en las relaciones sociales y en sus categorías de análisis
1.2. Tecnologías revolucionarias y rediseño sociocultural
1.3. Una sociedad nueva: individuos conectados, cultura de compartir, y consumidores activos

2. El debate sobre Internet: entre el optimismo y la sospecha
2.1. Sociedad-red, Internet y salvación
2.2. Ciberespacio y nuevas formas control

3. Hacia un abordaje interpretativo de las nuevas tecnologías
3.1. Internet como Ícono y metáfora
3.2. Modernidad, razón y tecnología
3.3. Retorno a las humanidades: sensibilidad estética y cultivo de la percepción
Referencias

V. Sociología cultural, tecnología y humanidades

1l. Propuesta teórica, epistemológica y metodológica de la sociología cultural
1.1. De un análisis multidimensional a un programa fuerte de estudios sociales
1.2. ¿Sociología cultural o sociología de la cultura? Hacia un modelo analítico de talante interpretativo
1.3. Textos y estructuras narrativas: centralidad del significado y códigos binarios
1.4. Epistemología cultural: fundamentos e impacto

2. Cultura y tecnología
2.1. Experiencias icónicas y tecnologías domesticadas

Referencias 1

Librería Dijuris: Agotado
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